Incluye referencias bibliográficas.

Contiene: Creencias y prácticas mágico religiosas -- La mentalidad del indio del altiplano del Titicaca -- Apuntes sobre el mundo sobrenatural de Llavini -- El mito en el departamento de Puno -- La religiosidad en Qollana -- Las creencias y ritos mágicos religiosos de los pastores puneños -- Aspectos mágicos del pastoreo: Enqa, Enqaychu, Illa y Khuya Rumi -- Mitos y canciones ceremoniales en comunidades de Puna -- El Ayarachi -- El Torito de Pukará (cerámica tradicional del Ch´eqa Pupuja).

Los capítulos en el presente libro, La cultura expresiva puneña, volumen 2, de la serie Etnografía Clásica en el Altiplano Peruano, se central expresiva, es decir, en aquellas manifestaciones de la cultura que no participan directamente en la producción y acceso a las necesidades básicas de la vida -alimentación, vivienda, seguridad. En contraste con las dimensiones instrumentos de una cultura, la cultura expresiva es no-utilitaria, altamente simbólica e imbuida con significado.
Mientras que desde un punto de vista material la vida en el Altiplano exhibe una pobreza, la región es rica en cultura expresiva. Sus tradiciones en cuanto a la música y las danzas son reconocidas internacionalmente. Se denomina a Puno como la "la capital folklórica del Perú. De hecho, la Fiesta de la Virgen de la Candelaria, celebrada cada año en la ciudad de Puno, ha sido designada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
El presente volumen incluye artículos que por su importancia y utilidad, han sido rescatados y agrupados especialmente para este tomo, trabajos especialmente valiosos y que informan sobre aspectos de la religión, el folklore y el arte tradicional en el Altiplano.(texto de la contratapa)