La marinera baile nacional del Perú: alcances teóricos para la ejecución del baile de la marinera: ilustraciones e informaciones folklóricas (Registro nro. 872)

000 -INDICADOR
Campo de control de longitud fija 05465nacaa22002417a 4500
003 - IDENTIFICADOR DE NRO. DE CONTROL
Campo de control OSt
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
Campo de control 20200930123445.0
008 - CAMPOS DE LONGITUD FIJA INFORMACIÓN GENERAL
Campo de control de longitud fija 160331s1998 xxuacdog||||| 00| 0 spa d
008 - CAMPOS DE LONGITUD FIJA INFORMACIÓN GENERAL
Campo de control de longitud fija 090620s1998 xxugaoa| |||| 00| 0 spa d
040 ## - CÓDIGO DE CATALOGADOR
Centro catalogador de origen ENSF
Lengua de catalogación spa
Centro transcriptor BC
100 ## - ASIENTO PRINCIPAL--AUTOR PERSONAL
Apellido(s), nombre(s) Aguilar Luna Victoria, Carlos Adolfo Martín.
245 ## - TÍTULO PROPIAMENTE DICHO
Título La marinera baile nacional del Perú: alcances teóricos para la ejecución del baile de la marinera: ilustraciones e informaciones folklóricas
520 ## - NOTA DE RESÚMEN
Nota de resumen, etc. Carlos Aguilar Luna - Victoria, desde muy pequeño fue aficionado al baile y la actividad artística en general (declamación, canto, teatro) dotes que desarrolló gracias a la influencia de sus familiares, todos ellos aficionados al arte.
Aprende así Marinera, Minuet, Cuadrilla de Lanceros, Polka, mazurca, Vals, Tango, Milonga Sambas, Charleston, Caquehual, Onestep, Jotas, Flamenco, etc. Participa en el Primer Concurso de Marinera que, en 1960 organiza el club “LIBERTAD” teniendo como pareja a la señorita Emilia Ahón Olguín ocupando el tercer lugar por decisión del jurado y ante el barullo que el público asistente ocasionó pues pedían para ellos el primer puesto.
Viaja a estudiar agronomía a la ciudad de Lambayeque, tierra de su padre, y aprovecha los nexos familiares para poder continuar investigando, aprendiendo y promoviendo el folklore y las tradiciones. Ya antes, en Lima, había tenido la oportunidad de asistir a “encerronas” en Malambo, Barrios Altos, Monserrate y La Victoria, así como a “jaranas” en Barranco, logrando apreciar y asimilar el Arte del negro Peruano y la marinera Limeña. Fuente: Biografías legítimas.
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA AGREGADOS (KOHA)
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